在《大般涅槃經》(卷第二十七師子吼菩薩品第十一之一)說,聲聞緣覺只見一切空,卻見不到不空。於蘊處界見一切都無我,卻不見真我。因此之故,說聲聞緣覺不得第一義空。因不得第一義空的緣故,說聲聞緣覺不行中道。無中道的緣故,他們見不到成佛之性[8]。又說,唯有有智慧的菩薩才能見到空與不空,才能見到常與無常、苦之與樂、我與無我,這些修行人才是真正行於中道。那些不見空與不空的凡愚眾生也就見不到成佛之性,這都是因為他們的智慧被無明所覆蓋故
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